中新社貴陽2月23日電 題：夏華的深山“非遺行”：讓大山里繡娘與全球設(shè)計(jì)師“牽手”

　　作者 周燕玲

　　1200多家手工坊、1600多位全球設(shè)計(jì)師、8000個(gè)紋樣數(shù)據(jù)庫、2萬多名繡娘……這是夏華20年深山“非遺行”交出的亮眼“成績單”。

　　作為中國民間商會(huì)副會(huì)長、依文集團(tuán)董事長的夏華，2023年又增加了一個(gè)新身份：全國人大代表。全國兩會(huì)召開在即，今年她將帶去“推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展”的建議，希望搭建苗繡數(shù)字化平臺(tái)。

　　夏華說，非遺活態(tài)傳承非常重要，要運(yùn)用數(shù)字化創(chuàng)新手段，讓非遺參與到新生活方式和美學(xué)態(tài)度的創(chuàng)造中。

　　位于中國西南部的貴州是多民族聚集區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，遼寧人夏華是這里的常客。2003年，她第一次帶著設(shè)計(jì)師來到貴州黔西南布依族苗族自治州的大山深處，希望汲取這里民族文化的靈感，創(chuàng)造屬于中國文化的獨(dú)特美學(xué)產(chǎn)品。

　　憶及第一次到訪貴州，夏華坦言很震撼：上千位身穿盛裝的老人手捧自己的作品——有的是花幾年時(shí)間給女兒、孫女繡的嫁衣，有的是給家人繡的鞋墊或繡片——每一個(gè)圖案都非常精美獨(dú)特且都帶著民族圖騰。當(dāng)時(shí)，夏華就萌生了要讓這些傳統(tǒng)手工技藝從深山走向世界的想法。

　　這些年來，夏華和團(tuán)隊(duì)進(jìn)行市場化的探索。標(biāo)準(zhǔn)化是第一步，讓每位繡娘繡其擅長的圖案，用統(tǒng)一配發(fā)的原料，統(tǒng)一做產(chǎn)品形態(tài)，統(tǒng)一做市場包裝，讓傳承了一代又一代的“非標(biāo)”手工藝品變成市場需求的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品。

　　“突然一下子，市場就接受了我們繡娘的產(chǎn)品，從最開始的筆記本文創(chuàng)產(chǎn)品到服飾、再到家居用品，現(xiàn)在每年都會(huì)推出1萬多款刺繡產(chǎn)品供應(yīng)給全球消費(fèi)者。”夏華說。

　　繡娘數(shù)據(jù)庫，是夏華探索的第二步?！拔覀儼汛笊嚼锝?jīng)過培訓(xùn)合格的繡娘資料和繡品放進(jìn)數(shù)據(jù)庫，遠(yuǎn)在巴黎或倫敦的品牌方和設(shè)計(jì)師都能看到繡娘作品，并與她們共同創(chuàng)造。”

　　大山里的繡娘如何與全球設(shè)計(jì)師合作？夏華介紹說，除了繡娘數(shù)據(jù)庫外，他們還建立了擁有8000多個(gè)民族傳統(tǒng)紋樣的數(shù)據(jù)庫，來自全球的設(shè)計(jì)師可以在數(shù)據(jù)庫里找到自己心儀的紋樣，依文·中國手工坊負(fù)責(zé)與繡娘對接，讓設(shè)計(jì)師與繡娘一起合作。

　　來自貴州臺(tái)江縣的七旬苗族老人潘玉珍，擁有60多年繡齡。在夏華及團(tuán)隊(duì)成員的推動(dòng)下，她的繡品經(jīng)過加工變成了時(shí)裝、高跟鞋乃至工藝品，銷往多個(gè)國家，2019年年收入上百萬元人民幣。

　　有意思的是，紋樣數(shù)據(jù)庫還激發(fā)了許多年輕人的創(chuàng)作欲，不僅是設(shè)計(jì)師，甚至普通年輕人也會(huì)去數(shù)據(jù)庫購買紋樣，做二次設(shè)計(jì)和創(chuàng)造?！叭ツ攴夹u得非常好，因?yàn)橄M(fèi)者可以從數(shù)據(jù)庫里挑紋樣，自己設(shè)計(jì)并選擇紋樣位置，現(xiàn)場制作。”

　　在夏華看來，數(shù)字化賦能傳統(tǒng)非遺技藝，可以讓年輕人真正參與到中國紋樣的體驗(yàn)之旅和設(shè)計(jì)之旅中，不但實(shí)現(xiàn)了非遺的傳承和發(fā)展，也給全球熱愛中國文化的年輕人找到一個(gè)新的興奮點(diǎn)。

　　如今，一張張精美絕倫的民族傳統(tǒng)紋樣，已被成千上萬設(shè)計(jì)師應(yīng)用在時(shí)尚設(shè)計(jì)里，向世界講述中國故事。情系繡娘的夏華說，她會(huì)繼續(xù)自己的中國深山“非遺行”，未來希望非遺能形成聚集性產(chǎn)業(yè)，通過數(shù)字化賦能讓大山里的繡娘們在自己家里背著娃、繡著花、養(yǎng)活家。(完)