中新網(wǎng)北京2月3日電(記者 上官云)“春冬移律呂，天地?fù)Q星霜?！绷⒋汗?jié)氣一到，也就意味著生機(jī)勃勃的春天來(lái)了。

　　俗話(huà)說(shuō)，一年之計(jì)在于春，春天代表著朝氣蓬勃、代表著希望。從古至今，人們對(duì)立春這個(gè)節(jié)氣都相當(dāng)重視，民間有“鞭春”“咬春”等多種習(xí)俗。

　　不過(guò)，民間有個(gè)說(shuō)法，即立春時(shí)有些人要“躲春”，“雙春年”時(shí)尤其要注意。那么，什么是“雙春年”，“躲春”這種說(shuō)法咋來(lái)的？靠譜嗎？

　　什么是立春？

　　先來(lái)看一下，什么是“立春”。據(jù)記載，“立，始建也。春氣始而建立也?！卑醋置嬉馑冀忉?zhuān)⒋汗?jié)氣來(lái)臨，也就意味著生機(jī)勃勃的春天來(lái)了。

　　古人將立春分為三候，說(shuō)明了此時(shí)的物候變化：先是東風(fēng)送暖、大地開(kāi)始解凍；立春五日后，蟄居的蟲(chóng)類(lèi)慢慢在洞中蘇醒；再過(guò)五日，河里的冰開(kāi)始融化，魚(yú)兒來(lái)到水面上游動(dòng)。

　　由于春天在農(nóng)耕社會(huì)中占有重要地位，是播種的關(guān)鍵時(shí)期，古代官方和民間對(duì)此都相當(dāng)重視，一系列習(xí)俗慢慢誕生，如迎春、打春牛等等，表示迎接春天到來(lái)，祛災(zāi)祈福。

　　“咬春”則是立春時(shí)的一種民俗。立春節(jié)氣來(lái)臨，人們將生菜、春餅等放置在盤(pán)子里，稱(chēng)作“春盤(pán)”，取迎春之意，并贈(zèng)送給親朋好友。據(jù)傳，“春盤(pán)”源自漢魏的“五辛盤(pán)”。

　　山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所研究員鄭艷說(shuō)，某種意義上，“咬春”就是吃一些新鮮的蔬菜等物，感受春天的氣息，除了各種蔬菜匯集的“春盤(pán)”，還有“春餅”。此外，蘿卜也是“咬春”的食物。

　　為何會(huì)出現(xiàn)“雙春年”？

　　關(guān)于立春節(jié)氣，有一種說(shuō)法和習(xí)俗流傳甚廣，即“雙春年”和“躲春”。

　　據(jù)鄭艷解釋?zhuān)半p春年”是指在一年之內(nèi)出現(xiàn)了兩個(gè)立春節(jié)氣。這是由歷法之間的日期偏差造成的。從歷史記錄來(lái)看，“雙春年”并非罕見(jiàn)。

　　例如，2004年、2006年、2009年、2012年、2014年等都是“雙春年”。在這些年份中，立春這一節(jié)氣分別在農(nóng)歷的正月和臘月各出現(xiàn)一次。

　　那么，為何會(huì)出現(xiàn)“雙春年”？鄭艷說(shuō)，按照地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的規(guī)律制定的陽(yáng)歷(即公歷)，一年是365天(閏年為366天)。

　　她進(jìn)一步介紹，而按照月亮盈虧變化規(guī)律制定的陰歷，即現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為的農(nóng)歷，則是一年12個(gè)月，實(shí)際天數(shù)為354天左右。

　　“為了協(xié)調(diào)這兩種歷法之間的時(shí)間差，便增設(shè)了閏月。”鄭艷說(shuō)，因此在某些(農(nóng)歷)年份中會(huì)出現(xiàn)13個(gè)月，導(dǎo)致下一年的立春節(jié)氣出現(xiàn)在上一年的歲尾，從而出現(xiàn)“雙春年”。

　　“躲春”的說(shuō)法靠譜嗎？

　　也就是說(shuō)，“雙春年”的出現(xiàn)其實(shí)是正常的歷法現(xiàn)象。那么，“躲春”是什么意思？

　　鄭艷表示，過(guò)去人們認(rèn)為立春標(biāo)志著春天的開(kāi)始，同時(shí)也是“太歲”交位之時(shí)，此時(shí)的氣場(chǎng)變化會(huì)對(duì)某些人的運(yùn)勢(shì)產(chǎn)生影響，尤其是那些犯“太歲”、年齡逢“九”或運(yùn)勢(shì)不佳的人。

　　而在“雙春年”中，由于氣場(chǎng)變動(dòng)尤為關(guān)鍵，與特定生肖的相克關(guān)系可能更加顯著，因此屬相是這些特定生肖的一些人，需要格外留意并采取“躲春”的方式。

　　為了避免可能遭遇的不利影響，如情緒波動(dòng)、身體不適或運(yùn)勢(shì)下滑，這些人要選擇“躲春”，具體做法包括避免與外人接觸、獨(dú)自待在房間里，以及佩戴吉祥飾品等。

　　“事實(shí)上，‘雙春年’與‘躲春’的說(shuō)法源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)天文、歷法和自然現(xiàn)象的理解，以及對(duì)時(shí)間和生命的敬畏與尊重?！编嵠G說(shuō)道。

　　她也提到，上述習(xí)俗體現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的觀(guān)察和總結(jié)，以及對(duì)未來(lái)美好生活的期許。然而，“躲春”等說(shuō)法沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，應(yīng)以理性的態(tài)度看待。(完)