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東西問(wèn)·世界中國(guó)年丨賈云峰:春節(jié)申遺成功,接下來(lái)如何做?

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東西問(wèn)·世界中國(guó)年丨賈云峰:春節(jié)申遺成功,接下來(lái)如何做?

2025年02月01日 23:04 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新社北京2月1日電 題:春節(jié)申遺成功,接下來(lái)如何做?

  作者 賈云峰 聯(lián)合國(guó)旅游組織(UN Tourism)專家

  2025乙巳蛇年迎來(lái)首個(gè)“非遺版”春節(jié)。作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)不僅是闔家團(tuán)圓的習(xí)俗儀禮,更是中國(guó)人集體記憶的結(jié)晶,也是促進(jìn)文旅消費(fèi)的重要場(chǎng)景。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),春節(jié)的文化群體記憶在傳承過(guò)程中有屬于自己的符號(hào)系統(tǒng)和演述方式。隨著春節(jié)申遺成功,春節(jié)文化的傳承發(fā)展也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)外部性、延續(xù)性和認(rèn)同性。

  春節(jié)的文化群體記憶特性

  20世紀(jì)90年代起,文化記憶研究在德國(guó)蓬勃開展,并被視為新興文化學(xué)的核心概念。文化群體記憶理論將記憶作為與文化范疇緊密相連的概念,以集體起源的文化現(xiàn)象為記憶對(duì)象,解釋集體性質(zhì)的文化存在的合理性、正當(dāng)性,通過(guò)鞏固以集體為核心的主體身份認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)文化再傳播。

  文化群體記憶在傳承過(guò)程中遵循特定形式,有屬于自己的符號(hào)系統(tǒng)和演述方式,通常有三個(gè)要素,即外部性、延續(xù)性和認(rèn)同性。

  外部性是指文化內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式,通過(guò)節(jié)慶活動(dòng)、習(xí)俗等方式將隱形文化進(jìn)行顯性表達(dá)。例如,春節(jié)作為一項(xiàng)中華民族的傳統(tǒng)文化,通過(guò)貼對(duì)聯(lián)、逛廟會(huì)、吃年夜飯、拜年、地方民俗活動(dòng)等多種方式表現(xiàn),并形成持續(xù)近一個(gè)月的活動(dòng)歷程,具備典型的外部性特征。

  延續(xù)性是指文化內(nèi)容可以被延續(xù)傳承,并不斷更新迭代。中國(guó)春節(jié)起源于上古時(shí)期的豐收祭祀活動(dòng),表現(xiàn)了農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)間感受和周期意識(shí)。歷經(jīng)幾千年發(fā)展,時(shí)代更迭賦予了春節(jié)更為多樣的內(nèi)容符號(hào)。今天,隨著國(guó)家科技進(jìn)步發(fā)展,5G、物聯(lián)網(wǎng)、云視頻等技術(shù)創(chuàng)新了春節(jié)的表達(dá)方式,衍生出云拜年、電子紅包等新的記憶內(nèi)容。

  認(rèn)同性是指人們對(duì)文化的地方認(rèn)同。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅被所在區(qū)域的人認(rèn)同,更應(yīng)具備國(guó)際性。目前,春節(jié)的國(guó)際影響力顯著提升,已成為世界普遍接受、認(rèn)同和欣賞的中華文化符號(hào)。就春節(jié)來(lái)說(shuō),據(jù)統(tǒng)計(jì),全球約五分之一人口都在以不同形式慶祝春節(jié),與春節(jié)相關(guān)的民俗活動(dòng)已走進(jìn)全球大約200個(gè)國(guó)家和地區(qū),約20個(gè)國(guó)家將春節(jié)列入該國(guó)整體或部分城市的法定節(jié)假日。

  春節(jié)傳承發(fā)展面臨新形勢(shì)

  2024年12月,“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,這對(duì)春節(jié)的保護(hù)傳承工作提出了更高要求。

  春節(jié)應(yīng)兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代。作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),春節(jié)應(yīng)是兼收并蓄、包羅萬(wàn)象的“蓄水池”。當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科技水平的進(jìn)步,AI、AR、虛擬數(shù)字人等先進(jìn)技術(shù)風(fēng)起云涌,備受社會(huì)關(guān)注和消費(fèi)者喜愛(ài),春節(jié)可更多利用當(dāng)前熱點(diǎn)內(nèi)容和先進(jìn)科技,創(chuàng)新表達(dá)方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化再演繹。

  春節(jié)應(yīng)擴(kuò)大在青年群體中的傳承延續(xù)。隨著時(shí)代和社會(huì)變遷,人們度過(guò)春節(jié)的方式更為靈活多樣。對(duì)于一些年輕人來(lái)說(shuō),春節(jié)似乎僅意味著一個(gè)較長(zhǎng)的假期,他們并沒(méi)有深入感受其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。為此,應(yīng)思考如何更好傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,讓春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

  春節(jié)的國(guó)際傳播方式有待創(chuàng)新。中國(guó)春節(jié)文化的海外傳播力度年年提升,內(nèi)容和形式上有突破和創(chuàng)新,但還存在一定程度上的結(jié)構(gòu)程式化、傳播內(nèi)容單面化、藝術(shù)低質(zhì)化等特征,缺乏層次和地域或國(guó)別特色。應(yīng)思考如何實(shí)現(xiàn)春節(jié)文化的海外推廣,提升當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c的積極性和熱情度。

  春節(jié)傳承發(fā)展的策略建議

  圍繞外部性,以科技活化非遺,借助數(shù)字化、新媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等新技術(shù),增強(qiáng)春節(jié)的現(xiàn)代性。例如,利用高清掃描、三維建模等技術(shù),將春節(jié)相關(guān)文字、圖像、音頻、視頻乃至實(shí)物進(jìn)行高精度數(shù)字化采集與存儲(chǔ),構(gòu)建非遺數(shù)字資源庫(kù),讓公眾通過(guò)線上平臺(tái)隨時(shí)隨地觀賞和學(xué)習(xí),使非遺跨越時(shí)空限制;利用短視頻平臺(tái)推廣非遺技藝展示、講述非遺故事、開展非遺知識(shí)問(wèn)答,將非遺內(nèi)容以更生動(dòng)方式呈現(xiàn)給公眾,以新穎活動(dòng)增加互動(dòng)性;通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),提升春節(jié)非遺活動(dòng)的趣味性、體驗(yàn)性,如沉浸式演藝、線上拜年、電子紅包、AI音樂(lè)作品等。

  圍繞延續(xù)性,了解青年群體的認(rèn)知偏好,以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式講述春節(jié)非遺故事。例如,可創(chuàng)意設(shè)計(jì)一些與春節(jié)相關(guān)的H5小游戲、電子音樂(lè)等,讓年輕人參與其中,在游戲、音樂(lè)中了解春節(jié)故事,體驗(yàn)春節(jié)文化樂(lè)趣;發(fā)揮知名博主、網(wǎng)紅、明星等名人效應(yīng)推廣春節(jié)文化,邀請(qǐng)其在社交媒體上分享春節(jié)的故事和習(xí)俗,參與春節(jié)活動(dòng);用好年輕人喜愛(ài)的社交媒體平臺(tái),發(fā)布關(guān)于春節(jié)文化的創(chuàng)意內(nèi)容、春節(jié)旅行直播視頻等。

  圍繞認(rèn)同性,推動(dòng)春節(jié)文化與入境旅游的深度融合,提升文化影響力和旅游吸引力。中國(guó)持續(xù)放寬入境免簽政策,吸引了大量國(guó)際游客來(lái)中國(guó)旅游、感受春節(jié)氛圍。在此背景下,應(yīng)繼續(xù)鼓勵(lì)旅游服務(wù)機(jī)構(gòu),在入境游客旅游產(chǎn)品中主動(dòng)加入春節(jié)的非遺元素,如吃團(tuán)圓飯、逛廟會(huì)、寫春聯(lián)等;深挖全國(guó)各地的春節(jié)文化內(nèi)容,推出春節(jié)非遺主題旅游線路,建設(shè)春節(jié)非遺展示展覽,做好線路推廣;加大國(guó)際宣傳力度,統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)、線上線下等多種媒體渠道,鼓勵(lì)入境旅游者回國(guó)后主動(dòng)向自己的親朋好友推介春節(jié),選聘春節(jié)國(guó)際形象宣傳大使等。

  以春節(jié)為代表的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是人類的文化瑰寶。截至目前,中國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一,是傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源。未來(lái),應(yīng)進(jìn)一步挖掘這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展?jié)摿?,做好非遺保護(hù)、活化、講述、推廣工作,增強(qiáng)文化的外部性、延續(xù)性和認(rèn)同性,使其成為繁榮中華文化的精神財(cái)富。(完)

【編輯:付子豪】
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