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當(dāng)鳳凰傳奇遇見北京中軸線!如何用Rap解碼五千年建筑奧妙?

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當(dāng)鳳凰傳奇遇見北京中軸線!如何用Rap解碼五千年建筑奧妙?

2025年01月30日 13:33 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京1月30日電(劉越)“看,是鳳凰傳奇踏著北京中軸線!”

  2025蛇年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái)上,當(dāng)著名組合“鳳凰傳奇”腳踩日月星辰,在全息投影勾勒出的祈年殿與故宮間穿梭、高歌時(shí),觀眾席爆發(fā)出雷鳴般的驚嘆。

  《棟梁》節(jié)目截圖

  “且聽我道來一曲,聊聊那古建奇談,走中線,挺直脊梁,昂起頭,聳立九天……”

  莊嚴(yán)氛圍中,時(shí)光隧道豁然洞開,全國人民的目光聚焦于中國古建的千年神韻和文化內(nèi)涵之上。這臺(tái)連通歷史與未來的節(jié)目,有一個(gè)簡潔又意蘊(yùn)深長的名字——《棟梁》。

  《棟梁》節(jié)目截圖

  網(wǎng)友:第一次見曾毅這么多詞

  “曾毅也是好起來了,比玲花的詞還多!”

  被節(jié)目強(qiáng)勢“圈粉”之余,不少網(wǎng)友調(diào)侃:第一次見到曾毅唱這么多詞!

  “看三十六根圓柱,撐起通天的期盼;

  先求那五谷豐登,再護(hù)我國泰民安;

  真的,我想問問迷人的祖先,

  到底怎么才能長成棟梁,生而無憾?

  我當(dāng)真聽到了,五千年的呼喊……”

  字?jǐn)?shù)的確“嚴(yán)重超標(biāo)”,但絲毫不影響這位被戲稱為“草原悍匪”的說唱歌手帶來的精彩演繹。伴隨曾毅粗獷渾厚的歌聲,數(shù)字勾勒的中軸線如金色巨龍縱貫?zāi)媳?,在千年演變中淬煉出“如鳥斯革,如翚斯飛”的詩意,美得順理成章。

  《棟梁》節(jié)目截圖

  琉璃金頂輝映星河,飛檐斗拱流轉(zhuǎn)虹霓。當(dāng)全息投影勾勒出《營造法式》的玄妙幾何,三維立體建筑模型次第而起,網(wǎng)友瞬間沸騰。

  “這才是真正的文化血脈覺醒!”

  “想立刻飛去北京觸摸歷史溫度?!?/p>

  “歌曲和古建筑結(jié)合的表演形式太棒了,完美呈現(xiàn)了中國古建筑巧奪天工的藝術(shù)之美……”

  網(wǎng)友評價(jià)。社交媒體截圖

  “作為建筑史學(xué)人,我很高興看到這些古代建筑元素能出現(xiàn)在春晚的大舞臺(tái)上?!?/p>

  建筑史、城市史專家,博士李緯文對《棟梁》的評價(jià)頗高。他驚喜地發(fā)現(xiàn),節(jié)目中閃過了許多熟悉的形象——佛光寺東大殿、《營造法式》中的八鋪?zhàn)鞫饭?,還有北京中軸線上的層層門闕殿堂。

  《棟梁》節(jié)目截圖

  “在節(jié)目《棟梁》的開場,它們從梁思成先生的手繪圖上站了起來,從平面變成立體的形象。目不暇接之間,巨柱林立,斗拱騰空而起,又結(jié)構(gòu)出一座天壇祈年殿?!?/p>

  李緯文表示,榫卯、祈年殿和北京中軸線是相互聯(lián)系的三個(gè)尺度,從構(gòu)件到單體建筑再到城市空間序列,它們共同構(gòu)成了中國古代建筑的美感。而這種美感,正蘊(yùn)含在那種有機(jī)的生成感中,是一種水到渠成的自然之美。

  是的,中國古建何其美麗。梁思成、林徽因曾以充沛情感描繪中軸線的壯美:“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生……有這樣氣魄的建筑總布局,以這樣規(guī)模來處理空間,世界上就沒有第二個(gè)!”

  而從某些角度來談,北京中軸線的“中”,亦是中國的中。

  一條“活著”的北京中軸線

  當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日,在印度新德里召開的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過決議,將“北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  落槌只是一瞬,申遺成功背后,“北京中軸線”已走過七百余年。

  站在景山上眺望壽皇殿建筑群。中新社記者 易海菲 攝

  北京中軸線縱貫北京老城南北,始建于13世紀(jì),形成于16世紀(jì),此后經(jīng)不斷演進(jìn)發(fā)展,成為今天全長7.8公里、世界上最長的城市軸線。這條北京脊梁,承載了元明清三朝都城規(guī)劃與建設(shè)的核心,亦是中國現(xiàn)存規(guī)模最為恢宏、保存最為完整的傳統(tǒng)都城中軸線。

  故宮宏偉壯麗、景山蒼翠挺拔、天壇神圣莊嚴(yán)、先農(nóng)壇古樸典雅……線上建筑群落以中軸線為中心,左右對稱,秩序井然,宛如璀璨明珠鑲嵌在都城的街衢市井之中,見證了這座城市的滄桑巨變與生生不息。

  中軸貫?zāi)媳保哦嘉拿}長。《周禮·考工記》中描述的理想都城范式,在北京中軸線上得到了高度復(fù)原。這條貫穿古今的文化脈絡(luò),展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)規(guī)劃理念持久的生命力。

  遠(yuǎn)眺“北京中軸線”。中新社記者 張煒 攝

  從古老的鐘鼓樓到現(xiàn)代的機(jī)場,從傳統(tǒng)的紫禁城到新興的奧運(yùn)場館,不同類型的歷史遺存貫通宏偉、莊嚴(yán)的國家禮儀場所和繁華、熱鬧的市井街市,將歷史與當(dāng)下、人文與自然完美融合,是中華文明“執(zhí)兩用中”的哲學(xué)具象。

  “在我看來,北京中軸線不僅僅是一系列殿堂壇廟園林,它最大的特點(diǎn)就在于它是活著的?!?/p>

  李緯文提出,從元代奠定以來至今,北京中軸線一直陪伴著這座城市的市民生活,讓人們“找得著北”。圍繞著這條線,有神靈、天子、百官,也有商販、船夫、游人,大家共同生活在這座城市里,誰也離不開誰。

  “中軸線是以中為尊,也是眾星捧月;是禮法精誠,也是柴米油鹽;是九重深邃,也是車水馬龍,少了哪樣,都不是完整的中軸線?!?/p>

  雪后的鼓樓大街。中新社記者 易海菲 攝

  李緯文表示,隨著整條中軸線申遺成功,人們將更加深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)老城的重要性,不僅僅是保護(hù)那些高等級的文物建筑本體,更是保護(hù)那些把它們聯(lián)系在一起的禮制觀念、人文與景觀思想,這些是中華文明的精髓。

  “棟梁”寫就文明傳承答卷

  《棟梁》里最動(dòng)人的華章,當(dāng)屬梁思成手稿在虛擬現(xiàn)實(shí)中的重生。

  梁思成曾在著作《為什么研究中國建筑》中提到,“研究中國建筑可以說是逆時(shí)代的工作”,他擔(dān)心迅速變幻的時(shí)代面貌會(huì)帶走太多民族文化的結(jié)晶。

  而今,那些戰(zhàn)火中搶救的測繪線條,那些油燈下勾勒的建筑剖面,在數(shù)字技術(shù)的魔法中化作飛天的斗拱、流轉(zhuǎn)的藻井。先生當(dāng)年“逆流而上”的文化守望,終于在春晚的穹頂下綻放出震撼世界的文明之花。

  《棟梁》節(jié)目截圖

  這樣的“致敬”,既是對梁思成學(xué)術(shù)成果的尊崇,也是對文化遺產(chǎn)保護(hù)精神的延續(xù)。

  “梁思成先生是我國建筑史研究與城市規(guī)劃理念的先驅(qū)?!崩罹曃母锌溃骸岸袼臏y繪手稿出現(xiàn)在春晚的舞臺(tái)上,通過他那個(gè)時(shí)代想象不到的技術(shù),幻化成光影的殿堂,是向他那一代建筑史學(xué)先驅(qū)們表達(dá)的小小敬意?!?/p>

  《棟梁》節(jié)目截圖

  如此來看,將《棟梁》二字搬上春晚舞臺(tái),寓意深遠(yuǎn)?!皸潯迸c“梁”,共同支撐起華夏的蒼穹,化作文明基因在數(shù)字時(shí)代破繭新生。當(dāng)數(shù)字穹頂降下萬千斗拱,當(dāng)AR技術(shù)再現(xiàn)《營造法式》的黃金比例,這場跨越七百年的對話在春晚舞臺(tái)完成文明接力。

  正如永定門望向鐘鼓樓的眼神,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這條7.8公里的時(shí)空走廊上相視而笑——原來我們都是歷史長河里的擺渡人,在接續(xù)傳承中,讓文明的火光永遠(yuǎn)照亮歸途與征途。(完)

【編輯:張燕玲】
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