臺灣藝術(shù)家杭州探梅 畫中“?？汀鄙睬?/h1>
中新網(wǎng)杭州2月14日電(鮑夢妮)“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。”在近代金石書畫大師吳昌碩的筆下，位于杭州臨平的超山梅花最令人魂牽夢縈。在超山風(fēng)景名勝區(qū)入口，臺灣美術(shù)教師廖春美情不自禁舉起手機(jī)，拍下這句題詞。
2月13日，由臺灣書畫家和高校師生代表組成的文化交流團(tuán)走進(jìn)超山風(fēng)景名勝區(qū)，共賞“梅”景。
臺灣藝術(shù)家欣賞超山梅花。 吳君毅 攝
超山享有“超山梅花天下奇”“中國觀梅第一山”等美譽(yù)，是江南三大賞梅勝地之一。這里植有梅花上萬株，涵蓋白梅、紅梅、美人梅等50多個品種。楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅，為中國現(xiàn)存五大古梅，超山擁有其中的唐梅、宋梅。
超山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的唐梅枝干虬曲，雖有1300多歲“高齡”，仍歲歲開花。這令廖春美想起了臺灣南投縣信義鄉(xiāng)風(fēng)柜斗地區(qū)那棵有著200多年歷史的老梅樹?！拔覀冊谝悦坊橹黝}的藝術(shù)創(chuàng)作中，會用蒼勁有力的筆觸展現(xiàn)梅樹枝干的老態(tài)，來表現(xiàn)它們的傲骨?！彼f。
臺灣藝術(shù)家吳瓊娟的家鄉(xiāng)是臺灣南部的高雄，當(dāng)?shù)仵r有梅花可賞，年輕時她只能將心中的梅花以寫意的形式呈現(xiàn)。
“我的性格和梅花有點(diǎn)像，有點(diǎn)倔強(qiáng)，又有些淡然。”30多年間，她始終保持對梅花的熱愛。無論是樸素的白描手法，還是繁雜的膠彩工筆，梅花一直是其畫作的“?？汀?。
吳瓊娟坦言，杭州超山梅花久負(fù)盛名，自己早已心向往之。當(dāng)日，超山半開半含苞的梅花給她一種“熟悉感”?！拔铱吹搅四贻p時臆想的那朵梅花，古典淡雅，有著水墨畫的留白魅力。我找回了當(dāng)年的內(nèi)心情景，很感動?！?/p>
超山的梅花文化、金石文化、禪宗文化源遠(yuǎn)流長、積淀深厚。歷史上不少名人雅士慕名而來，留下詩文墨寶。
如吳昌碩自稱“苦鐵道人梅知己”，留下了許多以梅為主題的詩、書、畫、印。1927年，84歲的他又來到超山，將宋梅旁邊選為自己來日的長眠之地。后來，家人將吳昌碩遷葬于此，了卻他“平生梅花為知己”的愿望。
當(dāng)日參觀的多位臺灣藝術(shù)家表示，吳昌碩為他們心中楷模、書畫大家。
“為什么吳昌碩在梅蘭竹菊‘四君子’中，選擇將梅花作為生命寄托？我想是梅花‘不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香’的生命力，以及超然于世的品格契合了他的心境?！迸_灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)學(xué)系兼任助理教授黃俊嘉說，出于教學(xué)目的，自己對吳昌碩的藝術(shù)造詣有所研究，但此行到訪超山，目睹吳老的“心之所向”后，更為共情。
吳昌碩的真跡《宋梅圖》時下正在超山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)展出，寥寥數(shù)筆盡現(xiàn)寒梅傲骨。展館外，歷經(jīng)歲月洗禮的梅花樹，亭亭如蓋。
“書本資料和你對現(xiàn)場的感受是不同的。我希望回去之后能夠?qū)⑦@份感受傳達(dá)給學(xué)生，也帶動他們來到這里，身臨其境地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?！秉S俊嘉說。(完)
【編輯:曹子健】
中新網(wǎng)杭州2月14日電(鮑夢妮)“十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。”在近代金石書畫大師吳昌碩的筆下，位于杭州臨平的超山梅花最令人魂牽夢縈。在超山風(fēng)景名勝區(qū)入口，臺灣美術(shù)教師廖春美情不自禁舉起手機(jī)，拍下這句題詞。
2月13日，由臺灣書畫家和高校師生代表組成的文化交流團(tuán)走進(jìn)超山風(fēng)景名勝區(qū)，共賞“梅”景。
超山享有“超山梅花天下奇”“中國觀梅第一山”等美譽(yù)，是江南三大賞梅勝地之一。這里植有梅花上萬株，涵蓋白梅、紅梅、美人梅等50多個品種。楚梅、晉梅、隋梅、唐梅、宋梅，為中國現(xiàn)存五大古梅，超山擁有其中的唐梅、宋梅。
超山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的唐梅枝干虬曲，雖有1300多歲“高齡”，仍歲歲開花。這令廖春美想起了臺灣南投縣信義鄉(xiāng)風(fēng)柜斗地區(qū)那棵有著200多年歷史的老梅樹?！拔覀冊谝悦坊橹黝}的藝術(shù)創(chuàng)作中，會用蒼勁有力的筆觸展現(xiàn)梅樹枝干的老態(tài)，來表現(xiàn)它們的傲骨?！彼f。
臺灣藝術(shù)家吳瓊娟的家鄉(xiāng)是臺灣南部的高雄，當(dāng)?shù)仵r有梅花可賞，年輕時她只能將心中的梅花以寫意的形式呈現(xiàn)。
“我的性格和梅花有點(diǎn)像，有點(diǎn)倔強(qiáng)，又有些淡然。”30多年間，她始終保持對梅花的熱愛。無論是樸素的白描手法，還是繁雜的膠彩工筆，梅花一直是其畫作的“?？汀?。
吳瓊娟坦言，杭州超山梅花久負(fù)盛名，自己早已心向往之。當(dāng)日，超山半開半含苞的梅花給她一種“熟悉感”?！拔铱吹搅四贻p時臆想的那朵梅花，古典淡雅，有著水墨畫的留白魅力。我找回了當(dāng)年的內(nèi)心情景，很感動?！?/p>
超山的梅花文化、金石文化、禪宗文化源遠(yuǎn)流長、積淀深厚。歷史上不少名人雅士慕名而來，留下詩文墨寶。
如吳昌碩自稱“苦鐵道人梅知己”，留下了許多以梅為主題的詩、書、畫、印。1927年，84歲的他又來到超山，將宋梅旁邊選為自己來日的長眠之地。后來，家人將吳昌碩遷葬于此，了卻他“平生梅花為知己”的愿望。
當(dāng)日參觀的多位臺灣藝術(shù)家表示，吳昌碩為他們心中楷模、書畫大家。
“為什么吳昌碩在梅蘭竹菊‘四君子’中，選擇將梅花作為生命寄托？我想是梅花‘不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香’的生命力，以及超然于世的品格契合了他的心境?！迸_灣藝術(shù)大學(xué)書畫藝術(shù)學(xué)系兼任助理教授黃俊嘉說，出于教學(xué)目的，自己對吳昌碩的藝術(shù)造詣有所研究，但此行到訪超山，目睹吳老的“心之所向”后，更為共情。
吳昌碩的真跡《宋梅圖》時下正在超山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)展出，寥寥數(shù)筆盡現(xiàn)寒梅傲骨。展館外，歷經(jīng)歲月洗禮的梅花樹，亭亭如蓋。
“書本資料和你對現(xiàn)場的感受是不同的。我希望回去之后能夠?qū)⑦@份感受傳達(dá)給學(xué)生，也帶動他們來到這里，身臨其境地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作?！秉S俊嘉說。(完)
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