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　　近日中新社記者得知，黑龍江省富�？h友誼民族鄉(xiāng)三家子村，全村70%以上的人口是滿族，并且仍有幾戶年過八旬的老人會(huì)說簡(jiǎn)單的滿語并正在努力將這一瀕臨失傳的文化傳承給后人。記者15日下午，驅(qū)車趕往黑龍江省齊齊哈爾市富�？h友誼民族=鄉(xiāng)三家子村進(jìn)行了實(shí)地探訪。

　　富�？h友誼民族鄉(xiāng)三家子村地處位置偏僻，距離富�？h大約有50多公里的車程，沿途都是大片的耕地。只有一條道路通向三家子村。記者幾經(jīng)打探才找到了這個(gè)偏僻的村落。在村口記者看到了一塊石碑，上面寫有滿文和漢字對(duì)照的“三家子村”。在石碑的不遠(yuǎn)處，一幅三家子村的宣傳畫格外醒目，同時(shí)也有滿語文字附在這幅畫上，寫有“這里是一個(gè)滿族語言的部落，這里是一處滿族文化的遺存”。 在這兩處標(biāo)志物上，便把三家子村特有的滿文化特質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　近日中新社記者得知，黑龍江省富�？h友誼民族鄉(xiāng)三家子村，全村70%以上的人口是滿族，并且仍有幾戶年過八旬的老人會(huì)說簡(jiǎn)單的滿語并正在努力將這一瀕臨失傳的文化傳承給后人。記者15日下午，驅(qū)車趕往黑龍江省齊齊哈爾市富�？h友誼民族=鄉(xiāng)三家子村進(jìn)行了實(shí)地探訪。

　　富�？h友誼民族鄉(xiāng)三家子村地處位置偏僻，距離富裕縣大約有50多公里的車程，沿途都是大片的耕地。只有一條道路通向三家子村。記者幾經(jīng)打探才找到了這個(gè)偏僻的村落。在村口記者看到了一塊石碑，上面寫有滿文和漢字對(duì)照的“三家子村”。在石碑的不遠(yuǎn)處，一幅三家子村的宣傳畫格外醒目，同時(shí)也有滿語文字附在這幅畫上，寫有“這里是一個(gè)滿族語言的部落，這里是一處滿族文化的遺存”。 在這兩處標(biāo)志物上，便把三家子村特有的滿文化特質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　據(jù)了解，富�？h友誼民族鄉(xiāng)三家子村是我國目前唯一保留著較為完整的滿語口語的村落，被譽(yù)為世界滿族語言的“活化石”。目前，僅黑龍江省檔案館就有六十噸的滿文史料亟待破譯，滿語急需保護(hù)與傳承，承擔(dān)中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究任務(wù)的中央民族大學(xué)已經(jīng)將三家子滿族村定為滿族語言文化教學(xué)科研基地。

　　穿過一條小路，記者看到了一所滿族學(xué)校，在校園里的墻壁上也不失滿文的印記。記者來時(shí)學(xué)生們已經(jīng)放學(xué)。一位學(xué)生告訴記者，他們平時(shí)都在學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的滿語字母。在采訪中，三家子滿族學(xué)校滿語教師石君廣告訴記者，他今年34歲，他之所以會(huì)說滿語就是他家的老人教會(huì)他的。在學(xué)校一二年級(jí)的學(xué)生們學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的滿語口語，三年級(jí)以上的學(xué)生們才開始寫一些滿語文字。教授滿語課程的教材也是石老師自己編輯的。

　　采訪同期：三家子滿族學(xué)校滿語教師石君廣(06年開始我們富裕縣政府就是非常重視文化的傳承，開設(shè)滿語課程，而且聘老師把我聘為滿語老師，因?yàn)槲覐男【褪歉�這些老人學(xué)習(xí)滿語，就是可以跟他們用滿語溝通交流的，之后我們開設(shè)課程之后我們研發(fā)了學(xué)校校本教材就是滿語教材，首先是口語的然后還有書面語的)

　　石君廣老師向記者透露，在全村有一半以上的孩子都是滿族，在教學(xué)上，石老師不僅教授學(xué)生們文化課程，還會(huì)教授與滿族相關(guān)的一些歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣。有幾個(gè)還沒有回家的學(xué)生們向記者展示了他們學(xué)習(xí)滿語的成果。

　　現(xiàn)場(chǎng)同期：(學(xué)生們朗讀簡(jiǎn)單的滿語字母)----

　　(我愛滿語)

　　石老師還將記者帶到了一位老人的家中，這位孟淑靜老人今年86歲，從小就一直住在這個(gè)村里，小時(shí)候老人的長(zhǎng)輩都說滿語。孟老直到八九歲以后就開始說漢語了。老人還告訴記者，在老人家里保留著老人小時(shí)候穿過的滿族的服裝，只是因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，已經(jīng)不知道放在了哪里。當(dāng)記者詢問是否留有年輕時(shí)候身著滿族服裝的照片，老人說那些珍貴的照片都在老人孩子手里珍藏著，記者未能拍到這些珍貴的畫面。老人現(xiàn)在已經(jīng)被富�？h人民政府聘為“滿族語言文化傳承人”。

　　采訪同期：

　　(奶奶今年高壽) 村民 孟淑靜 86

　　( 一直住在咱們?nèi)�家子村�?

　　村民 孟淑靜(一直在這村 一小就在這個(gè)屯子 就說滿族話早些 我的爺爺奶奶爹媽都說滿族話 在早不會(huì)說漢族話 老人們都說滿族話 這個(gè)屯子就十幾家人家都是滿族 老人們都說滿族話 我們會(huì)說話都跟著學(xué)滿族話 偽滿日本人來 那時(shí)候人家就不讓說滿族話 讓學(xué)日本話 讓念漢語書)

　　據(jù)了解，三家子村的建立是在康熙年間，由駐齊齊哈爾水師營的戰(zhàn)士計(jì)、孟、陶三家最先定居在這里，后又陸續(xù)遷入關(guān)、吳、富、趙、白等滿族姓居民。最早三家子村的滿族各姓都是黑龍江將軍薩布素統(tǒng)領(lǐng)下的八旗披甲，他們以及他們的后代都能很好地使用滿語。直到上世紀(jì)80年代以后，由于外來人口的大量增加而改變了語言環(huán)境。1961年，三家子村滿族人口占全村總?cè)藬?shù)的84.7%，到1986年卻只占50%左右，外來人口中又以操漢語者居多。

　　記者 邱傳祥 王超 黑龍江富�？h報(bào)道