中新網(wǎng)8月16日電 臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》日前刊出社論《民進(jìn)黨向誰“招魂”？》。社論認(rèn)為，民進(jìn)黨十年政綱整個(gè)架構(gòu)根本拒絕認(rèn)知今天臺(tái)灣的真實(shí)處境，則不但不能號(hào)召、團(tuán)結(jié)群眾，反而是在分裂族群。如果今天在十年政綱中視若無睹，這個(gè)政綱的目的顯然只是在選舉時(shí)拿來召喚激情、調(diào)動(dòng)徒眾的旌旗。

　　文章摘編如下：

　　民進(jìn)黨十年政綱的“族群篇”初稿揭開面紗，以高高在上的姿態(tài)宣布“大陸移民不應(yīng)再被視為外來他者”。作為初試啼聲的政綱單元，民進(jìn)黨不知是否自認(rèn)這句話可以表現(xiàn)其“寬容”立場(chǎng)。

　　但老實(shí)說，這不但不可能為民進(jìn)黨贏得進(jìn)步形象，反而讓人見識(shí)了其倒退。走在臺(tái)灣土地上，一般老百姓到底有誰在使用“大陸移民”、“外來他者”這樣的語匯？腦子里存此念頭者，不是反而證明了心底的“福佬沙文”作祟嗎？

　　族群篇通篇的語意，也許確是為展露某種反省姿態(tài)，例如省思少數(shù)族群面臨的問題，多數(shù)族群應(yīng)扮演反省者角色。不過，如果像是蔡英文所強(qiáng)調(diào)的，“沒有一個(gè)族群可以宣稱獨(dú)尊”，那民進(jìn)黨是站在什么位置自認(rèn)可以宣布“大陸移民不應(yīng)再被視為外來他者”？這不正是“獨(dú)尊”者才可能有的心態(tài)嗎？

　　十年政綱偷換概念，首尾都有意無地植入“臺(tái)灣國家”的時(shí)態(tài)，對(duì)臺(tái)灣內(nèi)部尚有“統(tǒng)獨(dú)”爭(zhēng)議亦無意處理。整篇敘述猶如放在真空里講話，恍如世界大環(huán)境與兩岸現(xiàn)實(shí)關(guān)系都不存在。

　　如果整個(gè)政綱架構(gòu)根本拒絕認(rèn)知今天臺(tái)灣的真實(shí)處境，則不但不能號(hào)召、團(tuán)結(jié)群眾，反而是在分裂族群。卻如果今天在十年政綱中視若無睹，那么這個(gè)政綱的目的，顯然不是作為未來執(zhí)政的指導(dǎo)文件，而是在選舉時(shí)期拿來召喚激情、調(diào)動(dòng)徒眾的旌旗。

　　今天臺(tái)灣的真實(shí)狀況，走在市場(chǎng)里、巷弄間、公共場(chǎng)合、茶坊酒肆……，老百姓誰會(huì)指誰是“外來他者”？或有誰會(huì)向誰說“從此我不再視你為外來他者”？完全是政黨挾最大族群代理人自居，才來惹此塵埃吧！