蜂房泉：又名石乳泉、母奶頭，是一處罕見的懸泉奇觀。北宋宰相張商英曾用“水竇蜂房泉，山頭鹿(糧倉)頂圓；風吹鞴袋谷，云罩簸箕天”來形容這里的山勢地貌。其苔蘚茸結(jié)的石乳，如珍珠斷線，滴落池中叮咚作響，宛如琴弦彈奏出的山水清音。清代康熙年間介休名士梁錫珩曾用“山水清音壁上琴”來狀寫。明末清初大學者、書法家傅山曾把此泉水比作佛家最正法、乳酪最上品，即使神龍那伽也只能品嘗一勺，而不許多貪。該景區(qū)還有望峰門、五龍朝母殿、四海龍王殿、三皇閣、五岳殿、媽祖殿、圣母殿 、上善若水牌樓、八仙洞等景點。媽祖殿在北方地區(qū)罕見，是介休籍清代皇商范毓賓為祈求海上貿(mào)易平安而建。
慈云洞：唐高祖武德五年(壬午),高僧志超離開弘濟寺，一路風塵仆仆來到了綿山。與他相伴的一只玉兔，為月宮中的藥神下凡，是為協(xié)助志超 弘揚佛法而來的。它化成人形來到這里采藥，與一位年過花甲的老藥農(nóng)不期而遇.他們倆邊談邊尋找草藥,途中經(jīng)過一個只能一人側(cè)身鉆進的罅隙.玉兔憑著特殊的嗅覺聞到了此處有一種草藥氣味,這種藥不僅可以治一般的風寒濕熱，對那些久治不愈的疑難雜癥也有著起死回生的效果.于是便對老農(nóng)說:“洞內(nèi)有一種能治百病的珍貴藥草.”老農(nóng)疑惑地問道:“你怎么知道，莫非是神仙不成？”誰知竟點破了玉兔的真身.仙兔脫體而去，僅留下一尊兔石成了永恒的紀念。后來藥農(nóng)果然在洞內(nèi)找到了草藥,治好了很多人的病.他領悟到是神仙在點化自己，便把這個洞叫做慈云洞。此處是綿山一大奇觀--蜂房泉，因崖壁石乳形似蜂房而得名。蜂房泉又被稱作圣乳泉，俗稱母奶頭。這池中泉水，就是從這崖壁上數(shù)十個蒼玉一般的石乳上滴下來的，常年不斷，清澈見底。更為奇特的是，每逢春夏，這些石乳上還會長出一些紫色的小花，隨風搖曳，石乳與紫花相互映襯，更顯出它的奇特。歷代文人墨客題詠蜂房泉的詩詞甚多。清代康熙年間介休知縣趙端題詩道：“峭壁臨丹壑，懸泉百竅寒。幾疑河漢漏，翻覺洞天寬。”這首詩堪稱蜂房泉的絕妙寫照。峰房泉不僅景觀奇特，千百年來人們把蜂房泉水當作圣水飲用，據(jù)稱可治百病。當年介之推母子二人走到此處,介母口渴難支.子推正坐絕壁下發(fā)愁，忽見絕壁突出幾個石乳，滴水如注，落地成泉。子推十分高興，取水奉給老母。母子二人飲水后頓覺神清氣爽，驚奇中，見此山仙氣飄飄，崖壁上留下了五龍圣母身影。為感五龍圣母之恩,后人在此修了五龍殿�，F(xiàn)在崖壁依稀可見五龍圣母的影像，正垂目下望。是她送來了甘洌的泉水，滋潤了萬物，降福于人間。
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