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　　核心觀點

　　當(dāng)下，“快餐化”的出版和閱讀盛行，“無厘頭文化”廣受追捧。造成這種現(xiàn)象的原因，是社會對大眾文化的界定出現(xiàn)了偏差。如今，一提文化，大家很容易想到的是娛樂。就像一提電影，大家感覺就是“大片”一樣。某種程度上，大眾文化已等同于娛樂化。

　　第四屆“國家圖書館文津圖書獎”近日揭曉，10種圖書獲獎。有人質(zhì)疑獲獎作品太“陽春白雪”，都沒怎么讀過，也讀不懂。對此，我不敢茍同。作為評委之一，我認(rèn)為此次獲獎的圖書雖然是由專家寫就的，但是內(nèi)容都通俗易懂，是大家應(yīng)該讀，而且絕對可以讀懂的。

　　比如說，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)——最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂》，講述的全是生活中的小智慧，將身邊的大事小事，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一破解。還有《崩潰：社會如何選擇成敗興亡》，講述的是人類社會的生存和發(fā)展之道，這個命題，難道說只與學(xué)術(shù)有關(guān)？

　　隨著教育程度的不斷提高，擁有大專以上學(xué)歷的人群逐漸構(gòu)成城市里大眾的主體，說這些人讀不懂社會科學(xué)和自然科學(xué)的通俗讀本，顯然不對。而且，他們理應(yīng)成為“深閱讀”的主體。可為何在國外屬于通俗讀物的，而在國內(nèi)卻被視為“學(xué)術(shù)讀物”，進(jìn)而被束之高閣呢？

　　造成這種差異的原因，并不是出版社高估了讀者的智商，而是社會對“大眾文化”的界定出現(xiàn)了偏差。如今，一提文化，大家很容易想到的是娛樂。就像一提電影，大家感覺就是所謂的“大片”一樣。某種程度上，大眾文化已等同于娛樂化。

　　這首先表現(xiàn)在“快餐化”的出版和閱讀成為時尚。許多出版物，要么弄些扎眼的大圖片，文字寥寥，沒什么信息量；要么就是講些離奇的故事，但除了故事本身，什么思想都沒有傳遞。

　　大眾文化娛樂化，還表現(xiàn)在“無厘頭文化”的廣受追捧。比如說手機(jī)短信，俏皮輕快，娛樂至上，但大多數(shù)的只不過是小聰明而已，只有意思而沒有任何意義，造成了一種“文化泡沫”。

　　還不僅限于此。我在大學(xué)里教寫作，發(fā)現(xiàn)凡女孩子，無論是詩歌、散文、書評、影評、日記，幾乎都是一個主題——情愛。凡男孩子，除了偶然看到幾篇莊重之作，差不多都好像流水線上、復(fù)印機(jī)上出來的一樣，行文都是“周星馳”式的。我說可以換一種行文的方法，但無論如何號召，都成效甚微。

　　更有意思的是，不知從哪一天開始，中國的大眾文化，不經(jīng)意間就變得這樣了——嬌滴滴、嗲兮兮、甜絲絲、輕飄飄、黏糊糊的一團(tuán)。電視里、電臺里，所謂“男孩”和“女孩”們裝嗲賣乖的語言，大面積地填塞于我們的視聽空間，13億中國人仿佛一下子都倒退到看童話劇的年齡了……林林總總，我將之命名為“文化瘧疾”。它首先在大眾文化中蔓延，進(jìn)而侵蝕一切文化領(lǐng)域。這個“瘧疾”高舉娛樂的大旗，演繹出一幕又一幕淺薄充文化、惡俗當(dāng)浪漫、大人裝小孩的怪誕風(fēng)景。

　　大眾文化并非不可以娛樂，但不能只會娛樂。如何在娛樂的過程中提升文化，提高素養(yǎng)，這是一個必須深思的問題。