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“民歌大觀”走進(jìn)云南楚雄 傾聽(tīng)來(lái)自祖先的歌聲

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“民歌大觀”走進(jìn)云南楚雄 傾聽(tīng)來(lái)自祖先的歌聲

2025年02月28日 18:48 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)楚雄2月28日電 (記者 繆超)2月28日,第31期“民歌大觀”云南經(jīng)典民歌音樂(lè)分享會(huì)走進(jìn)云南省楚雄彝族自治州,循著彝族長(zhǎng)者的煙斗香、火塘邊的弦子聲,傾聽(tīng)來(lái)自祖先的歌聲。

  楚雄州是人類發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史和燦爛的文化。早在170萬(wàn)年前,生活在該州內(nèi)金沙江流域的元謀人就已進(jìn)入舊石器時(shí)代,掌握了用火技術(shù)。在這片被梅葛史詩(shī)浸潤(rùn)、被太陽(yáng)歷法丈量的土地,創(chuàng)世神話仍在山間回蕩,火把節(jié)的光影照亮千年情歌,祖先的吟唱與新時(shí)代的歡歌交織成詩(shī)。

  本期“民歌大觀”帶來(lái)《開(kāi)天辟地》《呱哩么哆》《過(guò)山調(diào)》《爹媽教我唱歌》《桂花十里香》《放羊調(diào)》《咕?!贰陡璩S收年》等11首來(lái)自血脈深處的彝族民歌。

2月28日,第31期“民歌大觀”云南經(jīng)典民歌音樂(lè)分享會(huì)演出現(xiàn)場(chǎng)。主辦方 供圖

  “民歌作為彝族文化的重要載體,記錄了彝族的歷史、宗教、風(fēng)俗和情感?!北酒凇懊窀璐笥^”音樂(lè)總監(jiān)、國(guó)家一級(jí)作曲、云南藝術(shù)名家那少承曾在楚雄州民族藝術(shù)劇院及民族樂(lè)團(tuán)擔(dān)任藝術(shù)顧問(wèn)、音樂(lè)總監(jiān),長(zhǎng)期從事民族專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作。他告訴記者,彝族民歌的歷史可以追溯到數(shù)千年前,其先民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中,創(chuàng)造了豐富的口頭文學(xué)和音樂(lè)藝術(shù)。

  彝族民歌最顯著的特點(diǎn)之一是口耳相傳,在沒(méi)有文字記載的年代,民歌成為彝族人民記錄歷史、傳遞知識(shí)、表達(dá)情感的重要工具。

  “公雞叫了,天亮了,露珠和陽(yáng)光相遇了,土掌房頭炊煙四起,那是老人在說(shuō),新的一天又開(kāi)始了……”由歌手瑪嘉加朵演唱的楚雄州武定縣彝族民歌《有個(gè)村莊》,就是通過(guò)口耳相傳的方式傳承下來(lái)。

  許多彝族民歌是即興創(chuàng)作的,歌手根據(jù)情境和情感即興發(fā)揮,使歌曲更具個(gè)性化和感染力。楚雄彝族自治州州級(jí)“阿色調(diào)”傳承人郭紅嬌在本期“民歌大觀”精彩演繹了“阿色調(diào)”,這一古老歌種講究即興創(chuàng)作。

  郭紅嬌介紹,“阿色調(diào)”演唱形式多樣化,可以一人獨(dú)唱,也可眾人和腔;演唱內(nèi)容寬廣,表現(xiàn)山川河流、天地星宿、勞動(dòng)生產(chǎn)、農(nóng)事節(jié)令、愛(ài)情等。

  善唱“阿色調(diào)”的歌手們常可一次對(duì)唱聚會(huì)唱幾天幾夜,仿佛太陽(yáng)忘了關(guān)天門,月亮忘了閉天窗,歌手忘了打瞌睡。因此歌場(chǎng)上的優(yōu)勝者,常常可以光彩一生。

2月28日,第31期“民歌大觀”云南經(jīng)典民歌音樂(lè)分享會(huì)演出現(xiàn)場(chǎng)。主辦方 供圖

  民歌在彝族社會(huì)中具有重要的社會(huì)功能,如婚禮、葬禮、節(jié)日等場(chǎng)合中,民歌不僅是娛樂(lè)方式,也是維系社會(huì)關(guān)系、傳承道德規(guī)范的重要手段。

  “阿媽的姑娘,在家的時(shí)候,頭枕母手上,今天遠(yuǎn)嫁了,遇到冷和熱,沒(méi)人會(huì)知道……”哭嫁是彝族婚俗的特色形式,如有領(lǐng)唱與伴唱的《新娘哭嫁》,哀哀陳詞,一唱三嘆,聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容。

  彝族的哭嫁,也是中華文明多元一體的經(jīng)典例證,在漢、土家、壯等民族的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗中,也能看到類似場(chǎng)景。

  中華文明在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,逐步形成了多元一體格局。“民歌大觀”策劃人、云南知名詞作家蔣明初介紹,彝族古歌《開(kāi)天辟地》是又一例證。

  這首古歌的歌詞中“遠(yuǎn)古沒(méi)有天,我們來(lái)造天。遠(yuǎn)古沒(méi)有地,我們來(lái)造地。”類似盤古開(kāi)天辟地的傳說(shuō);“遠(yuǎn)古的時(shí)候天上有七個(gè)太陽(yáng),被老虎咬了六個(gè)。”很像后羿射日的傳說(shuō)。

  蔣明初說(shuō),楚雄的歌聲從梅葛古經(jīng)中裂石而出,跨過(guò)金沙江,漫過(guò)十月太陽(yáng)歷的星軌,本期“民歌大觀”的每一句吟唱,都是彝家人寫給天地的情書(shū),是火把節(jié)不滅的熾熱,更是新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的回響。

  據(jù)悉,“民歌大觀”云南民歌展演系列活動(dòng)由中共云南省委宣傳部指導(dǎo),云南省文化和旅游廳、中國(guó)新聞網(wǎng)、中國(guó)新聞社云南分社主辦,旨在通過(guò)向海內(nèi)外受眾展示豐富多彩的民族音樂(lè)文化,打造中國(guó)面向南亞、東南亞推廣民族文化的知名品牌和跨國(guó)文化交流推廣的優(yōu)質(zhì)載體,推動(dòng)中華文化更好走向世界。自2022年推出至今,全網(wǎng)播放量已逾4.35億次。(完)

【編輯:胡寒笑】
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